En Cubantía, una comunidad nativa del distrito de Pangoa, en la provincia de Satipo, Junín, hablar frente a los compañeros se había convertido en un desafío para varios escolares. La situación recordó a su profesora, Silvia Luz Escobar Mincami, las dificultades que ella misma enfrentó durante su infancia. Cuando iba a la escuela, sus docentes no le enseñaban en su lengua materna, la lengua nomatsigenga, y esto hizo que tuviera problemas para expresarse en castellano. El temor a equivocarse y a ser juzgada por sus compañeros marcó su experiencia escolar.

Años después, al observar que sus alumnos evitaban participar y hablar incluso cuando ella se dirigía a ellos en nomatsigenga, reconoció una situación que no quería que se repitiera. Por eso, decidió buscar una estrategia que ayudara a los niños a expresarse con mayor confianza y, al mismo tiempo, fortalecer su identidad cultural.

<h2>¿Cómo nacieron las adivinanzas para recuperar la lengua nomatsigenga?</h2>

A comienzos de 2023, Escobar Mincami decidió recuperar las komëtagantsi, adivinanzas tradicionales de su pueblo, e incluirlas en la elaboración de podcasts. Así nació el proyecto Agoke Komëtagantsi, que significa &#039;Aprendemos adivinanzas&#039;.

Antes de grabar, los estudiantes conversaron con personas mayores de la comunidad para conocer el origen y el significado de estas expresiones. Las adivinanzas incluyen referencias a animales, aves, peces y frutos, pero también transmiten conocimientos sobre sus costumbres, alimentación y relación con el bosque.

<h2>¿Cómo ayudaron los podcasts a los escolares?</h2>

Los niños escribieron sus propias adivinanzas en nomatsigenga y las grabaron con un celular. La primera emisión se difundió el 26 de agosto de 2023 mediante el megáfono comunal, un medio utilizado para compartir avisos y noticias en la localidad.

Al comienzo, solo cinco estudiantes se animaron a prestar su <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/pueblos-indigenas/2026/08/12/lenguas-y-saberes-indigenas-ceplan-destaca-su-preservacion-382950">voz</a>. Sin embargo, la posibilidad de compartir sus grabaciones con vecinos y familiares los motivó a seguir practicando. La audiencia también podía llamar para responder las preguntas, convirtiendo el ejercicio escolar en una actividad participativa.

En noviembre de ese año, los 18 alumnos ya habían grabado al menos un podcast. Un mes después, todos aceptaban participar en las grabaciones o hablar en público. La docente identificó avances en su fluidez, claridad y confianza para comunicarse.

<img src="https://comercial.cronosmedia.glr.pe/original/2026/10/29/6ae38eca857b48960f0e4e59.jpg" alt="Los estudiantes grabaron adivinanzas en su lengua materna y las difundieron por el megáfono comunal, ganando confianza al expresarse. Composición: V.C" title="Los estudiantes grabaron adivinanzas en su lengua materna y las difundieron por el megáfono comunal, ganando confianza al expresarse. Composición: V.C" width="900" height="495"/><figcaption>Los estudiantes grabaron adivinanzas en su lengua materna y las difundieron por el megáfono comunal, ganando confianza al expresarse. Composición: V.C</figcaption>

<h2>¿Por qué es importante preservar la lengua nomatsigenga?</h2>

El nomatsigenga pertenece a la familia lingüística arawak y se habla principalmente en Junín. Aunque el Ministerio de Cultura la considera una lengua vital, conservarla también implica transmitir los conocimientos y las prácticas culturales de la comunidad.

La experiencia se convirtió en una investigación de maestría de Escobar Mincami en Educación Intercultural Bilingüe, en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En julio de 2026, CHIRAPAQ publicó el libro Agoke komëtagantsi. Adivinanzas y podcast como expresión oral nomatsigenga, que recoge el proceso y sus resultados.

La iniciativa muestra cómo las herramientas digitales pueden contribuir a mantener viva una tradición oral cuando se integran con los saberes de la comunidad.

La preservación de las lenguas originarias también requiere documentar sus palabras y tradiciones. En esa línea, durante la FIL Lima 2026 se presentó un <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/pueblos-indigenas/2026/08/07/presentan-libro-para-preservar-la-lengua-taushiro-en-la-fil-lima-2026-145110">libro dedicado al taushiro</a>, una lengua amazónica que busca mantenerse viva a través de la memoria y los conocimientos de sus hablantes.

La iniciativa de Silvia Escobar integró saberes ancestrales y podcasts para fortalecer la lengua y la identidad cultural de los escolares. Composición: V.C

La iniciativa, una investigación de Escobar Mincami, destaca la importancia de preservar el nomatsigenga y su legado cultural, contribuyendo a mantener viva la tradición oral con herramientas digitales.

Adivinanzas ayudan a niños nomatsigenga a recuperar su lengua

La violencia contra las mujeres no siempre ocurre lejos ni afecta a mujeres desconocidas. En muchos casos, estas agresiones contra mujeres suceden dentro de relaciones cercanas y dejan a las víctimas en situación de vulnerabilidad. En Perú, las denuncias por violencia registradas este año muestran la magnitud de un problema que sigue exigiendo respuesta de las autoridades.

<h2>Violencia contra la mujer: Ministerio Público prevé más denuncias en 2026</h2>

Entre enero y septiembre de 2026, el Ministerio Público contabilizó 188.563 denuncias por agresiones contra mujeres e integrantes del grupo familiar. De mantenerse la tendencia, el país podría cerrar diciembre con al menos 252.000 reportes, según información difundida por Panamericana Noticias.

Brenda Belleza, gerenta del Observatorio de Criminalidad, explicó que estas cifras corresponden a hechos registrados bajo el delito de <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/proteccion-contra-todo-tipo-de-violencia/2026/05/28/contra-la-violencia-refuerzan-acciones-en-46-comunidades-del-peru-1378748">agresiones contra las mujeres</a> y los integrantes del grupo familiar. Los datos permiten dimensionar la cantidad de situaciones que llegan al sistema de justicia, aunque cada denuncia requiere una evaluación e investigación particular.

<h2>Denuncias por violencia contra la mujer se concentran en Lima</h2>

El 53% de las denuncias se acumula en ocho distritos fiscales: Lima Norte, Lima Este, Lima Sur, Lima Centro, Arequipa, Lambayeque, Cusco y La Libertad. La presencia de cuatro jurisdicciones limeñas evidencia la concentración de reportes en zonas urbanas densamente pobladas.

Además, durante los primeros nueve meses se registraron 1.860 denuncias por lesiones graves en todo el territorio nacional. La proyección anual llega a 2.396. En este grupo, La Libertad representó el 31,4% de los casos, seguida de Santa, con 17,5%, y Cajamarca, con 6,3%.

<h2>Defensoría pide respuesta rápida ante nuevo caso de agresión</h2>

La situación de una influencer piurana de 29 años, hospitalizada tras una presunta agresión ocurrida el 26 de octubre, motivó la intervención de la Defensoría del Pueblo. La institución solicitó información a la fiscalía sobre las diligencias realizadas y pendientes, así como un reporte de las medidas adoptadas por el Centro Emergencia Mujer. El presunto agresor permanecía detenido.

Quienes necesiten orientación pueden llamar gratis a la Línea 100 del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. También pueden acudir a los Centros Emergencia Mujer, que brindan apoyo psicológico, social y legal, además de orientación para denunciar y solicitar protección.

La violencia contra las mujeres exige una respuesta oportuna de las autoridades y servicios accesibles que garanticen orientación y protección a las víctimas.

En esa línea, acercar la atención a más comunidades es clave. <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/proteccion-contra-todo-tipo-de-violencia/2026/08/31/ucayali-suma-nuevo-centro-emergencia-mujer-y-familia-para-frenar-la-violencia-2205371">En Manantay, Ucayali, se implementó un nuevo Centro Emergencia Mujer y Familia que brinda asistencia legal, psicológica y social gratuita</a>, incluidas las comunidades indígenas de la zona.

Las cifras de violencia en Perú reflejan la urgencia de fortalecer la prevención, la atención y la protección de las víctimas. Foto: Envato

Lima concentra el 53% de las denuncias de agresiones, especialmente en distritos de alta densidad poblacional. La Libertad destaca con un alto porcentaje en lesiones graves reportadas.

Violencia contra la mujer: Perú supera las 188 mil denuncias en 2026

La llegada del papa León XIV a la Amazonía peruana genera entusiasmo entre los católicos de Pucallpa, donde avanzan los preparativos para una celebración que reunirá a personas de distintas edades. La ciudad se organiza para recibir al pontífice en una jornada que busca congregar a la comunidad en torno a la fe y sus expresiones culturales.

<h2>Un canto en lengua originaria para la misa papal</h2>

Uno de los detalles de la ceremonia será la interpretación del canto de perdón en idioma shipibo, una <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/pueblos-indigenas/2026/08/12/lenguas-y-saberes-indigenas-ceplan-destaca-su-preservacion-382950">lengua originaria</a> vinculada a la identidad de los pueblos amazónicos. La pieza formará parte del repertorio musical de la misa que León XIV presidirá en la explanada de la Videnita, en Pucallpa.

La visita del pontífice al Perú está programada del 11 al 16 de noviembre e incluye actividades religiosas y encuentros con representantes de la Iglesia católica. En la ciudad amazónica, la preparación musical ocupa un lugar importante para acompañar esta celebración.

<h2>Más de 160 participantes se preparan para recibir al Papa</h2>

Milagros Mozombite Chamolí, directora del coro papal, informó a la Agencia Andina que 168 personas participan en los ensayos, organizados casi a diario desde que se anunció la visita. El grupo reúne a integrantes de entre 15 y 60 años, además de unos diez músicos encargados de los instrumentos.

La selección estuvo a cargo de una comisión designada por el obispo de la zona, que convocó a los interesados y realizó audiciones para conformar el conjunto. Desde entonces, los participantes practican las canciones que acompañarán la liturgia.

Mozombite, quien lleva más de tres décadas vinculada a la Iglesia y descubrió su inclinación por la música a los diez años, está al frente de los ensayos.

<h2>Pucallpa espera al pontífice con entusiasmo</h2>

Para los integrantes del coro, la llegada de León XIV representa una ocasión especial, pues será la primera vez que el Papa visite la ciudad. La directora expresó la emoción de los participantes ante este acontecimiento para la comunidad católica amazónica.

Asimismo, invitó a los fieles y visitantes que lleguen a Pucallpa a sumarse a la celebración. La música, la lengua shipibo y la participación de la comunidad serán parte de una misa que busca reunir a los asistentes en un ambiente de fe y devoción.

La presencia de una lengua originaria en la misa papal también recuerda el vínculo de León XIV con los idiomas del Perú. Durante su etapa en el país, <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/10/22/papa-leon-xiv-aprendio-quechua-cuando-vivia-en-peru-2181080">el pontífice aprendió quechua</a>, una experiencia que conecta su trayectoria con la diversidad cultural peruana.

Con 168 personas ensayando para este evento, el coro, dirigido por Milagros Mozombite Chamolí, reunirá a la comunidad católica en torno a fe y música. Composición: V.C

Más de 160 personas ensayan para la misa papal, donde se incluirá un canto en lengua shipibo. La directora del coro destaca la importancia de este evento para la comunidad amazónica.

Pucallpa alista canto en shipibo para la misa del papa León XIV

Papa León XIV: Pucallpa alista canto en shipibo para misa

La próxima visita del papa León XIV a Sudamérica también pondrá atención en una problemática que ha generado cuestionamientos a la Iglesia católica. En medio de los preparativos de su recorrido, las expectativas de quienes buscan respuestas vuelven a cobrar importancia, especialmente en Perú, donde sobrevivientes de una organización religiosa esperan tener un diálogo directo con el pontífice.

<h2>La agenda papal incluirá encuentros con sobrevivientes</h2>

Entre el 6 y el 17 de noviembre, León XIV viajará por Uruguay, Argentina y Perú. Durante esta gira de 12 días, tiene previsto reunirse con personas que sufrieron abusos por parte de integrantes de la Iglesia. La Santa Sede informó que estas conversaciones pretenden brindar acompañamiento a los afectados y contribuir a mejorar las condiciones de seguridad dentro de la institución.

La iniciativa no es nueva en el pontificado. En sus recientes visitas a España y Francia, el Papa también reservó momentos para escuchar a sobrevivientes. Las reuniones se desarrollaron de manera privada, sin acceso público, para facilitar el intercambio de experiencias personales.

<h2>El Papa insiste en prevenir nuevos casos</h2>

En junio, durante una visita a Madrid, <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/10/22/papa-leon-xiv-aprendio-quechua-cuando-vivia-en-peru-2181080">León XIV</a> conversó con miembros del Proyecto Repara, vinculado a la arquidiócesis de esa ciudad. En septiembre, volvió a encontrarse con sobrevivientes en Lourdes, Francia, en una reunión que duró aproximadamente dos horas.

A partir de estas experiencias, el pontífice ha remarcado la necesidad de actuar con firmeza frente a los abusos y atender las demandas de quienes los padecieron. También ha señalado que las consecuencias van más allá del daño físico o emocional, pues pueden afectar la relación de las víctimas con su fe.

Para León XIV, la respuesta de la Iglesia debe contemplar medidas preventivas y acciones que permitan a los afectados recuperar su bienestar y confianza.

<h2>Víctimas del Sodalicio esperan reunirse con León XIV</h2>

En Perú, Treinta y tres sobrevivientes del Sodalicio de Vida Cristiana pidieron ser incluidos en las actividades del pontífice. A través de una carta pública, reconocieron la decisión de suprimir esta organización religiosa, pero sostuvieron que aún quedan asuntos pendientes relacionados con la justicia y la reparación de los daños sufridos.

Los firmantes indicaron que han buscado reunirse con autoridades eclesiásticas desde el comienzo del pontificado, sin obtener una respuesta. Por ello, esperan que la visita permita establecer un diálogo directo y presentar sus inquietudes.

La solicitud fue enviada a representantes del Vaticano y al nuncio apostólico en Perú. Los sobrevivientes consideran que ser recibidos constituiría un gesto de respaldo a sus reclamos y un paso para impulsar respuestas concretas.

La atención a las víctimas y la prevención son fundamentales para enfrentar la violencia. En Perú, también se impulsan espacios de apoyo y orientación, como el nuevo <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/proteccion-contra-todo-tipo-de-violencia/2026/08/31/ucayali-suma-nuevo-centro-emergencia-mujer-y-familia-para-frenar-la-violencia-2205371">Centro Emergencia Mujer</a> y Familia inaugurado en Ucayali para atender a quienes atraviesan situaciones de violencia.

El Papa León XIV visitará Sudamérica del 6 al 17 de noviembre, centrando su atención en la problemática de los abusos dentro de la Iglesia católica, especialmente en Perú. Foto:  C.E.P

Durante su gira, el pontífice se reunirá con sobrevivientes del Sodalicio de Vida Cristiana, quienes demandan justicia y reparación por los daños sufridos. La reunión es un paso clave en sus reclamos.

León XIV se reunirá con víctimas de abuso durante su gira apostólica

La economía peruana atraviesa un periodo de mayor dinamismo, con avances en el empleo formal y un consumo familiar que destaca frente a otros países de la región. Sin embargo, este escenario también enfrenta factores que podrían cambiar las perspectivas para los próximos meses.

<h2>Empleo formal supera el promedio de la última década</h2>

El empleo formal privado creció 5,7% entre enero y agosto de 2026, en comparación con el mismo periodo del año anterior, según el Banco Central de Reserva del Perú (BCRP). En los últimos 12 meses, se generaron más de 240.000 nuevos puestos de trabajo, cifra que duplica el promedio anual de 114.000 empleos registrado durante la última década.

En Lima Metropolitana, la ocupación aumentó 6% en el tercer trimestre y el desempleo descendió a 4,4%, su nivel más bajo desde que existen registros comparables, en 2001.

Uno de los motores de estos resultados es la inversión privada, que creció 15,5% durante el primer semestre. El Instituto Peruano de Economía (IPE) estima que mantendría un ritmo similar al cierre de 2026.

<h2>Créditos impulsan el consumo, pero suben los precios</h2>

El mayor dinamismo laboral también favorece las compras de las <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/bienestar-infantil/2026/09/15/fenomeno-el-nino-mas-de-3-millones-de-menores-estan-en-zonas-de-alto-riesgo-510735">familias</a>. Según el BCRP, los créditos de consumo aumentaron 12,7% hasta agosto y acumularon 16 meses consecutivos de crecimiento.

Los préstamos personales avanzaron 17,8%, mientras que los saldos de tarjetas de crédito subieron 9,6%. Además, la morosidad bancaria bajó de 3,1% a 2,5% en el último año.

Sin embargo, el encarecimiento de los combustibles comienza a presionar el presupuesto familiar. En septiembre, la inflación de Lima Metropolitana llegó a 4,6%, su nivel más alto desde 2023. Esta situación podría reducir la capacidad de compra, especialmente entre los hogares con menores ingresos.

<h2>Fenómeno El Niño amenaza la recuperación económica</h2>

El Fenómeno El Niño costero representa uno de los principales riesgos para 2027, pues podría afectar la producción y elevar los precios de los alimentos. En 2023, durante un escenario marcado también por el ciclón Yaku y la conflictividad social, el consumo privado apenas creció 0,1%.

El impacto sería especialmente preocupante para el sector agropecuario, que concentró el 22% del empleo nacional en 2025. Una menor actividad agrícola, sumada al aumento del costo de vida, podría dificultar la reducción de la pobreza.

El IPE proyecta que el consumo crecería 3,5% en 2027, aunque tendría una moderación al inicio del año. Las transferencias económicas focalizadas podrían aliviar temporalmente a las familias vulnerables, pero la recuperación sostenible dependerá de la inversión privada y de la generación de empleos de calidad.

Aunque el empleo muestra señales positivas, los efectos de El Niño podrían agravar las dificultades económicas de las familias más vulnerables, especialmente por el encarecimiento de los alimentos. Además, <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/bienestar-infantil/2026/09/22/fenomeno-el-nino-pone-en-riesgo-a-uno-de-cada-tres-menores-en-peru-1991286">las lluvias intensas y las inundaciones representan un peligro para la infancia</a>. Uno de cada tres menores en Perú está expuesto a los riesgos de este fenómeno, que podrían afectar su salud, educación y seguridad.

El Fenómeno El Niño se presenta como un riesgo para 2027, afectando la producción agrícola y el costo de los alimentos. Esto podría dificultar la reducción de la pobreza y la recuperación económica en el país. Composición: V.C

La economía peruana muestra dinámico crecimiento, con un incremento del empleo formal del 5,7% en 2026, superando el promedio de la última década. Este avance genera más de 240.000 nuevos puestos de trabajo.

Empleo formal en Perú se duplica, pero El Niño amenaza el avance

En el marco del encuentro amistoso de fútbol femenino entre Alianza Lima y Talleres de Córdoba, Argentina, UNESCO Perú presentó la campaña Comunidades Preparadas, Resilientes y Organizadas (Comunidades PRO) y realizó acciones de sensibilización en el estadio Alejandro Villanueva, en el distrito de La Victoria, para promover la preparación de la ciudadanía frente al Fenómeno El Niño 2026-2027.

<blockquote class="wp-block-quote">Puedes ver: <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/08/11/onu-refuerza-su-apoyo-al-peru-ante-el-fenomeno-el-nino-699578">Fenómeno El Niño: estrategia del Midis protege programas sociales</a></blockquote>

<h2>Previsiones climáticas y preparación ante el Fenómeno El Niño</h2>

La preparación es urgente ante las previsiones climáticas. En septiembre de 2026, la Comisión Multisectorial del Estudio Nacional del Fenómeno El Niño (ENFEN) mantuvo la alerta de El Niño Costero y señaló una alta probabilidad de que alcance una magnitud extraordinaria entre septiembre de 2026 y enero de 2027. Asimismo, se prevén precipitaciones superiores a lo normal durante el verano de 2027 en la costa norte, la costa central y la sierra noroccidental, lo que hace necesario reforzar las medidas de prevención ante posibles lluvias intensas, inundaciones y desbordes de ríos.

Por ello, las comunidades necesitan anticiparse a los riesgos. Acceder a información confiable, reconocer las alertas y adoptar medidas preventivas es fundamental para proteger a las personas, las escuelas, los servicios esenciales y el patrimonio cultural. En contextos de emergencia, los rumores y la desinformación circulan con rapidez y pueden poner vidas en riesgo. Para contrarrestarlos, la UNESCO promueve la <a href="https://www.unesco.org/es/media-information-literacy" target="_blank">Alfabetización Mediática e Informacional (AMI)</a>, para que la ciudadanía consulte fuentes oficiales, verifique información antes de compartirla y tome decisiones informadas.

<h2>Comunidades PRO: educación, información y protección del patrimonio</h2>

Esta acción forma parte de los esfuerzos de la UNESCO por fortalecer las capacidades de las personas y comunidades para anticipar riesgos, tomar decisiones informadas y organizarse frente a posibles emergencias. A través de Comunidades PRO, la UNESCO articula acciones desde la educación, las ciencias, la comunicación, la información y la cultura para contribuir a la preparación de la ciudadanía.

En el ámbito educativo, la iniciativa contempla el codiseño de una caja de herramientas pedagógicas y lúdicas para fortalecer las capacidades de estudiantes y comunidades educativas frente al Fenómeno El Niño, promoviendo la continuidad de los aprendizajes, la protección y el bienestar socioemocional de niñas, niños, adolescentes y docentes ante situaciones de emergencia.

En cultura, la UNESCO trabaja en alianza con el Ministerio de Cultura e INDECI para fortalecer las capacidades de funcionarios públicos del sector cultura y municipalidades, gestores del patrimonio cultural en el país y promover la prevención y preparación frente a los riesgos que el fenómeno representa para el patrimonio. Estos esfuerzos forman parte de la campaña global Cultura x El Niño, que busca visibilizar el papel de la cultura y la protección del patrimonio en la preparación y resiliencia de las comunidades.

<h2>El deporte, un aliado para promover la prevención</h2>

Alianza Lima y la UNESCO ya habían unido esfuerzos para promover la participación de niñas y mujeres en el deporte. Esta segunda acción conjunta amplía ese trabajo y aprovecha el alcance del fútbol femenino para acercar mensajes de prevención frente al Fenómeno El Niño a nuevos públicos y recordar que la preparación es una tarea colectiva.

Que este mensaje llegue desde el fútbol femenino tiene un significado especial: las emergencias afectan de manera diferenciada a mujeres y niñas, quienes a la vez cumplen un papel central en el cuidado, la organización comunitaria y la respuesta. Su liderazgo, dentro y fuera de la cancha, es parte de la preparación.

Con estas acciones, la UNESCO reafirma su compromiso de poner el conocimiento, la educación, la cultura y la información al servicio de las personas, contribuyendo a que las comunidades estén mejor preparadas frente al Fenómeno El Niño.

La acción, realizada en el estadio Alejandro Villanueva, promueve la Alfabetización Mediática e Informacional para contrarrestar rumores y desinformación, crucial en emergencias climáticas. Foto: Difusión

La iniciativa articula acciones de educación, ciencias, comunicación e información y cultura para que la ciudadanía acceda a información confiable y adopte medidas preventivas.

UNESCO promueve comunidades preparadas, resilientes y organizadas frente al Fenómeno El Niño

El dengue continúa siendo un desafío para la salud pública en el Perú. Ante el riesgo de un aumento de contagios por las altas temperaturas y las lluvias, el Ministerio de Salud (Minsa) refuerza la vacunación y las medidas de prevención para proteger a la población.

<h2>Dengue en Perú: ¿qué regiones registran más casos?</h2>

El país acumula 76.784 casos de dengue, según información del sector salud. César Munayco, director general del Centro Nacional de Epidemiología, Prevención y Control de Enfermedades (CDC Perú), advirtió que las condiciones climáticas podrían favorecer la propagación del mosquito transmisor.

La Libertad encabeza los registros con 14.452 casos, seguida de Piura, con cerca de 13.000, y Lambayeque, con alrededor de 8.000. Lima reporta 6.532 contagios, principalmente en zonas del norte y centro.

Aunque la cifra actual es menor que la de años anteriores, el riesgo persiste. En 2023 se superaron los 250.000 casos y en 2024 hubo cerca de 270.000. La enfermedad tiene presencia recurrente en 21 regiones del país.

<h2>Minsa acelera la vacunación contra el dengue</h2>

La campaña nacional ya superó las 135.000 dosis aplicadas. Además, el <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/08/28/cuatro-hospitales-de-lima-se-conectan-para-agilizar-citas-medicas-1775488">Minsa</a> adquirió otras 400.000 vacunas para 2026 y prevé comprar más de un millón de dosis en los próximos meses.

La estrategia comenzó en Tumbes, Piura, Loreto y Ucayali, y se extendió a Lambayeque, San Martín, La Libertad y San Juan de Lurigancho, en Lima.

Actualmente, la vacunación gratuita está dirigida a personas de 10 a 20 años en las zonas priorizadas. El esquema contempla dos dosis, con tres meses de intervalo. Según Munayco, la vacuna puede reducir hasta en 70% el riesgo de infección y entre 70% y 80% la posibilidad de complicaciones y muerte.

<h2>¿Cómo prevenir el dengue durante las lluvias?</h2>

El Minsa recomienda mantener tapados los tanques, baldes y bidones de agua. Antes de reutilizar estos recipientes, es importante cepillar sus paredes para eliminar posibles huevos del mosquito Aedes aegypti.

Asimismo, se debe permitir el ingreso del personal sanitario identificado que inspecciona las viviendas y elimina criaderos.

Entre los síntomas del dengue figuran fiebre, dolor de cabeza, molestias musculares y dolor detrás de los ojos. Ante estas señales, se recomienda acudir a un establecimiento de salud y evitar la automedicación. El dolor abdominal intenso, los vómitos persistentes y el sangrado requieren atención inmediata.

<img src="https://comercial.cronosmedia.glr.pe/original/2026/10/26/6adfa4fb857b48960f0e4de5.jpg" alt="El Minsa recomienda tapar recipientes, eliminar criaderos, permitir inspecciones sanitarias y acudir al médico ante síntomas o señales de alarma. Foto: Envato" title="El Minsa recomienda tapar recipientes, eliminar criaderos, permitir inspecciones sanitarias y acudir al médico ante síntomas o señales de alarma. Foto: Envato" width="1250" height="735"/><figcaption>El Minsa recomienda tapar recipientes, eliminar criaderos, permitir inspecciones sanitarias y acudir al médico ante síntomas o señales de alarma. Foto: Envato</figcaption>

La prevención del dengue empieza en casa, con <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/30/dengue-como-identificar-criaderos-y-prevenir-el-contagio-en-casa-1894830">acciones sencillas que ayudan a evitar la reproducción del mosquito transmisor</a>. Revisar los recipientes con agua, eliminar posibles criaderos y mantener los espacios limpios son medidas importantes para proteger a toda la familia.

Las regiones más afectadas son La Libertad, Piura y Lambayeque, con miles de contagios registrados. Aunque la cifra es menor que en años anteriores, el riesgo persiste en 21 regiones del país. Foto: Envato

El dengue sigue siendo un desafío en Perú, con 76.784 casos acumulados. El Minsa intensifica la vacunación y prevención ante el aumento de contagios por clima favorable.

Dengue en Perú: Minsa refuerza vacunación ante lluvias y calor

La desigualdad en Perú continúa siendo un desafío estructural y plantea interrogantes sobre cómo la población percibe las brechas económicas y sociales. Los resultados de una encuesta nacional muestran cambios en la evaluación de esta problemática y en la confianza hacia quienes toman decisiones públicas en el país.

<h2>Menos peruanos rechazan las brechas económicas</h2>

Según la Encuesta Nacional de Percepción de Desigualdades (ENADES 2026), elaborada por Oxfam en Perú y el Instituto de Estudios Peruanos (IEP), el 72% de los peruanos considera que el país es muy o algo desigual económicamente. Además, el 52% cree que <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/10/23/premio-nobel-la-brecha-de-genero-refleja-la-desigualdad-en-la-ciencia-2286246">estas diferencias aumentaron</a> durante los últimos dos años.

Sin embargo, el porcentaje que considera inaceptable la desigualdad cayó del 51% en 2024 al 38% en 2026. Asimismo, quienes califican esta situación como muy grave disminuyeron del 58% al 52%.

Alejandra Alayza, directora de Oxfam en Perú, advirtió que esta menor indignación podría reflejar resignación frente a un problema persistente. La representante señaló que actualmente hay 2,3 millones de personas pobres más que en 2019, antes de la pandemia.

<h2>Ciudadanos perciben concentración del poder</h2>

La ENADES 2026 también revela una percepción extendida de concentración del poder. Más de ocho de cada diez encuestados creen que el país está gobernado por grupos poderosos que buscan beneficiarse a sí mismos. Solo el 6% considera que las decisiones se toman pensando en el bienestar de todos.

El 51% identifica a los actores políticos, como los partidos y el Congreso, entre quienes concentran el poder, mientras que el 36% señala a las grandes empresas y otros actores económicos. Además, apenas el 27% cree que puede influir en las decisiones nacionales y el 55% considera que se gobierna desde Lima sin escuchar a las regiones.

<h2>Justicia y salud concentran las principales brechas</h2>

Las diferencias también se perciben en el acceso a derechos. El 72% identifica desigualdad en el acceso a la justicia, el 63% en salud y el 48% en educación. Asimismo, el 57% considera demasiado grande la distancia entre los ingresos de ricos y pobres.

Frente a este panorama, el 68% respalda políticas estatales firmes para reducir las diferencias de ingresos. Oxfam propone fortalecer las instituciones, ampliar la participación ciudadana y avanzar hacia un pacto fiscal justo.

La encuesta entrevistó a 1.510 personas mayores de 18 años de zonas urbanas y rurales de los 24 departamentos. El trabajo de campo se realizó antes de las elecciones generales de este año.

<img src="https://comercial.cronosmedia.glr.pe/original/2026/10/26/6adf9a6f2ddd4daada088b7e.jpg" alt="La desigualdad afecta justicia, salud y educación; 68% respalda políticas para reducir brechas. Foto: IA" title="La desigualdad afecta justicia, salud y educación; 68% respalda políticas para reducir brechas. Foto: IA" width="1250" height="735"/><figcaption>La desigualdad afecta justicia, salud y educación; 68% respalda políticas para reducir brechas. Foto: IA</figcaption>

La desigualdad en el Perú no solo se refleja en la concentración del poder y las diferencias de ingresos, sino también en las oportunidades laborales. Un ejemplo es la <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/21/mujeres-en-peru-ganan-s557-menos-de-salario-que-los-hombres-986832">brecha salarial de género</a>, que evidencia cómo las mujeres todavía perciben menores remuneraciones que los hombres en el país.

Ocho de cada diez encuestados creen que el poder se concentra en grupos que buscan beneficios propios. Solo el 6% opina que las decisiones se toman para el bienestar de todos los ciudadanos. Foto: IA

La desigualdad en Perú sigue siendo un tema debatido, según la ENADES 2026 de Oxfam e IEP, que muestra cómo la población reacciona ante las diferencias sociales y económicas.

Desigualdad en Perú: solo el 38% considera inaceptables las brechas económicas

Desigualdad en Perú: solo 38% rechaza brechas económicas

La fecundidad en Lima atraviesa un cambio demográfico sostenido que reduce el promedio de hijos por mujer y redefine la estructura de los hogares. Esta tasa de fecundidad no cae al mismo ritmo en todos los distritos de Lima Metropolitana, por lo que los datos ayudan a identificar dónde hay menos nacimientos y qué efectos sociales puede generar esta tendencia.

<h2>La fecundidad en Lima cayó de 2,2 a 1,11 hijos por mujer</h2>

En 2015, Lima Metropolitana registraba un promedio de 2,2 hijos por mujer. Para 2025, la cifra descendió a 1,11, según cálculos elaborados con información del Repositorio Único Nacional de Información en Salud (REUNIS) del Ministerio de Salud (Minsa) y del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI).

Esto representa una caída cercana al 50% en diez años. Además, el indicador está por debajo del nivel de reemplazo poblacional, estimado en 2,1 <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/02/universidades-tendran-cunas-y-lactarios-para-alumnos-con-hijos-189136">hijos</a> por mujer, referencia demográfica para mantener el tamaño de una población a largo plazo, sin considerar la migración.

<h2>¿Qué distritos de Lima tienen menos hijos por mujer?</h2>

San Borja registra la menor tasa, con apenas 0,80 hijos por mujer. Le siguen Chaclacayo, con 0,85, y Pueblo Libre, con 0,94. San Miguel (0,96), Los Olivos (0,97) y Santiago de Surco (0,98) también presentan promedios inferiores a un hijo por mujer.

En el otro extremo, Pucusana alcanza 1,84 hijos por mujer, seguida de Jesús María, con 1,76, y Lince, con 1,67. Estas diferencias evidencian que la fecundidad no evoluciona de igual manera en todos los distritos de Lima Metropolitana.

<h2>Menos nacimientos y una población que envejece</h2>

La tendencia también se observa en el ámbito nacional. Según la Encuesta Demográfica y de Salud Familiar (ENDES) 2025, publicada por el INEI en junio de 2026, el Perú registró 1,7 hijos por mujer. En las zonas urbanas, el promedio fue de 1,6, mientras que en las rurales llegó a 2,5.

A la vez, la población envejece. Entre 1950 y 2026, la proporción de personas de 60 años a más aumentó de 5,7% a 14,3%. En cambio, la población menor de 15 años disminuyó de 42% a 24%, según el INEI.

Este escenario plantea desafíos para los sistemas de pensiones, salud y cuidados. Aunque una menor proporción de niños puede favorecer temporalmente el bono demográfico, el envejecimiento exige políticas públicas que respondan a las necesidades de una población cada vez más adulta.

<img src="https://comercial.cronosmedia.glr.pe/original/2026/10/27/6adba190225f7ad2c405fe02.jpg" alt="Perú registra 1,7 hijos por mujer y una población cada vez más envejecida, lo que plantea retos para los sistemas de salud, pensiones y cuidados. Foto: IA" title="Perú registra 1,7 hijos por mujer y una población cada vez más envejecida, lo que plantea retos para los sistemas de salud, pensiones y cuidados. Foto: IA" width="900" height="495"/><figcaption>Perú registra 1,7 hijos por mujer y una población cada vez más envejecida, lo que plantea retos para los sistemas de salud, pensiones y cuidados. Foto: IA</figcaption>

La maternidad también está marcada por las oportunidades y dificultades que enfrentan las mujeres desde jóvenes. En el Perú, esto se refleja en las diferencias en los <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/21/embarazo-adolescente-en-peru-la-fuerte-desigualdad-entre-zonas-rurales-y-urbanas-733971">embarazos adolescentes</a> entre las zonas rurales y urbanas, donde no todas las jóvenes tienen el mismo acceso a educación y servicios de salud.

A nivel nacional, la fecundidad en Perú es de 1,7 hijos por mujer. Este descenso, junto al envejecimiento poblacional, plantea retos en salud y pensiones, requiriendo políticas efectivas para abordar estas realidades. Foto: IA

La fecundidad en Lima cayó casi a la mitad en diez años, mientras disminuye el número de niños y cambian las familias.

¿Cuánto cayó la fecundidad en Lima y qué distritos tienen menos hijos?

La brecha de género en los premios Nobel no solo se refleja en la baja cantidad de mujeres galardonadas, sino también en las desigualdades estructurales que enfrentan durante su carrera científica. Esta diferencia se relaciona con menores oportunidades de financiamiento, liderazgo y visibilidad académica.

<h2>Premio Nobel: ¿qué tan grande es la brecha de género?</h2>

Alfred Nobel estableció en su testamento de 1895 que los premios reconocerían a quienes brindaran el mayor beneficio a la humanidad. Aunque no fijó distinciones por género, la representación femenina continúa siendo reducida, especialmente en las categorías científicas.

Entre 1901 y 2026, de los 769 reconocimientos individuales entregados en Medicina, Física, Química y Economía, solo 30 fueron otorgados a mujeres. Esto equivale al 3,9% del total. Además, en 2026, los cuatro premios de estas disciplinas fueron concedidos a hombres.

La física Liselotte Jauffred, investigadora de la Universidad de Copenhague, sostiene que las estadísticas muestran una desigualdad que debe reconocerse y analizarse para comprender sus causas.

<h2>¿Por qué persiste la desigualdad en los Nobel?</h2>

Las especialistas advierten que la brecha comienza mucho antes de la selección final. Athene Donald, profesora emérita de la Universidad de Cambridge, explica que los estereotipos de género pueden influir desde la infancia en los intereses y las expectativas académicas.

Según el Instituto de Estadística de la UNESCO, las mujeres representan el 35% de las personas graduadas mundialmente en carreras de ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM).

Durante su trayectoria, también pueden enfrentar dificultades para conseguir financiamiento, acceder a puestos de liderazgo y recibir reconocimiento por sus descubrimientos. El efecto Matilda describe precisamente cómo las contribuciones de las científicas pueden minimizarse o atribuirse a colegas hombres.

<h2>¿Cómo reducir las brechas de género en la ciencia?</h2>

Aunque persisten las diferencias, algunos indicadores muestran avances. Entre 2013 y 2023, la proporción mundial de mujeres investigadoras pasó del 29,5% al 31,4%, según datos citados por la UNESCO.

Amal Kasry, jefa de Ciencias Básicas, Investigación, Innovación e Ingeniería de este organismo, destaca la importancia de mejorar el acceso a formación, mentoría, financiamiento y oportunidades para dirigir investigaciones.

Las especialistas coinciden en que <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/03/03/medidas-para-impulsar-la-igualdad-de-genero-en-favor-de-todas-las-mujeres-y-ninas-103293">reducir la desigualdad</a> requiere cambios sociales e institucionales. Promover la participación femenina desde la escuela y garantizar condiciones equitativas durante la carrera científica ayudaría a que más investigadoras desarrollen descubrimientos y obtengan el reconocimiento que merecen, incluidos los premios Nobel.

Estas desigualdades también se reflejan fuera del ámbito científico, donde las mujeres continúan enfrentando diferencias en sus ingresos y oportunidades laborales. En Perú, por ejemplo, <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/21/mujeres-en-peru-ganan-s557-menos-de-salario-que-los-hombres-986832">la brecha salarial</a><a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/21/mujeres-en-peru-ganan-s557-menos-de-salario-que-los-hombres-986832"> evidencia que todavía existen barreras económicas que afectan su desarrollo profesional y su autonomía</a>.

Entre los desafíos están la falta de financiamiento, liderazgo y visibilidad, que obstaculizan el reconocimiento de sus aportes académicos. Foto: IA

La brecha de género en los premios Nobel refleja una desigualdad histórica en la ciencia. Desde 1901, solo el 3,9% de los galardones científicos han sido otorgados a mujeres.

Premio Nobel: la brecha de género refleja la desigualdad en la ciencia

Brecha de género en el Premio Nobel revela desigualdad científica

Durante su etapa pastoral en Perú, el papa León XIV mostró un interés constante por acercarse a las comunidades que acompañaba. Esa disposición lo llevó incluso a aprender quechua, con el objetivo de comunicarse mejor con residentes de zonas altoandinas donde el español no siempre era la lengua principal.

<h2>León XIV se inscribió y completó el curso de quechua</h2>

Janinna Sesa, exdirectora de Cáritas en Chiclayo, contó que Robert Prevost, hoy papa León XIV, se inscribió en un curso virtual de quechua organizado para recaudar fondos. El entonces obispo pagó su matrícula y completó la capacitación como cualquier otro estudiante.

&quot;Era un alumno más. Había pagado su inscripción social y fue muy gracioso&quot;, recordó Sesa en un testimonio difundido por Latina.

La excolaboradora explicó que descubrió su nombre en la lista de participantes cuando comenzaron las clases. Al terminar el curso, le preguntó por qué había elegido aprender este idioma. Prevost le explicó que quería comunicarse con habitantes de zonas altoandinas donde algunas personas no hablaban español.

<h2>¿Por qué el papa quiso aprender quechua?</h2>

El interés de León XIV estaba relacionado con su labor pastoral y su intención de acercarse a las comunidades que visitaba. Conocer su lengua podía facilitar la comunicación directa y ayudarlo a comprender mejor sus necesidades.

En Perú, más de 3,8 millones de personas, equivalentes al 13% de la población, tienen el <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/16/presentan-guia-trilingue-para-difundir-el-quechua-en-londres-435392">quechua</a> como lengua materna. Este idioma se hablaba siglos antes del Imperio incaico y de la llegada de los españoles en el siglo XVI.

Aunque presenta distintas variedades regionales, mantiene una presencia importante en departamentos como Cusco, Puno y Ayacucho. Su uso sigue siendo fundamental para millones de peruanos, especialmente en comunidades donde constituye la principal lengua de comunicación.

<h2>Su compromiso social durante su etapa en Chiclayo</h2>

Prevost llegó a la diócesis de Chiclayo a finales de 2014 y, según recordó Sesa, impulsó iniciativas de apoyo a personas en situación de pobreza.

En 2017, tras las lluvias e inundaciones asociadas a El Niño costero, promovió campañas de donación y participó en la distribución de ayuda. Durante la pandemia de COVID-19, también impulsó Oxígeno de la Esperanza, una campaña para financiar plantas de oxígeno medicinal.

Sesa recordó que, después de reunir fondos para una primera planta en unas tres semanas, Prevost propuso recaudar dinero para una segunda. Finalmente, consiguieron ambas.

Estas experiencias reflejan una etapa marcada por el trabajo solidario y la cercanía con la población peruana, un vínculo que también se manifestó en su decisión de aprender quechua para comunicarse con quienes no hablaban español.

Su interés por aprender quechua refleja la importancia de acercarse a las comunidades a través de su propia lengua. En Perú, quienes desean aprender este idioma también pueden acceder a oportunidades de formación gratuitas.

Una de ellas es el <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/10/02/curso-gratuito-de-quechua-ancashino-sera-virtual-desde-octubre-172876">curso virtual gratuito de quechua ancashino, organizado por el Ministerio de Cultura</a>, que busca acercar a más personas a esta variedad lingüística.

Robert Prevost, conocido como papa León XIV, completó un curso virtual de quechua organizado para recaudar fondos, con la intención de conectar mejor con las comunidades que acompañaba en Chiclayo. Foto: WK.

Robert Prevost, conocido como papa León XIV, completó un curso virtual de quechua, buscando mejorar la comunicación con residentes de zonas altoandinas donde el español no es común.

Papa León XIV aprendió quechua cuando vivía en Perú

El fenómeno El Niño ya genera preocupación en América Latina y el Caribe. Además de las sequías e inundaciones, estas condiciones pueden agravar los problemas que enfrentan miles de niñas y adolescentes. Plan International alerta que las emergencias climáticas ponen en riesgo su educación, bienestar y seguridad, especialmente cuando sus familias pierden recursos básicos para subsistir.

<h2>El Niño amenaza la educación de niñas y adolescentes</h2>

Honduras, Guatemala, El Salvador, República Dominicana y Perú enfrentan falta de lluvias y sequías, mientras algunas zonas de Ecuador y México registran precipitaciones excesivas e inundaciones.

Según Plan International, cuando las familias pierden sus cosechas, ingresos o acceso al agua, las niñas suelen asumir tareas domésticas, buscar agua y cuidar a sus hermanos. Estas responsabilidades reducen el tiempo que pueden dedicar a sus estudios y aumentan el riesgo de abandonar la escuela.

<h2>Las crisis climáticas aumentan el riesgo de violencia</h2>

En su informe El Estado Mundial de las Niñas 2026, Plan International advierte que los fenómenos climáticos pueden incrementar el riesgo de matrimonios y uniones infantiles, violencia y embarazo adolescente.

La organización también señala que el riesgo de enfrentar estas situaciones se duplica entre las niñas y adolescentes que interrumpen su escolaridad.

Carmen Elena Alemán, directora regional de Plan International para América Latina y el Caribe, advirtió que las consecuencias más graves todavía podrían estar por llegar. Por ello, destacó la importancia de actuar a tiempo para proteger a las menores.

<h2>¿Qué medidas se toman frente a esta emergencia?</h2>

La agencia meteorológica y oceánica de Estados Unidos (NOAA) estima una probabilidad superior al 83% de que <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/09/28/estrategia-del-midis-protege-programas-sociales-ante-el-nino-953344">El Niño</a> alcance una intensidad muy fuerte entre finales de 2026 y principios de 2027.

Ante este escenario, Plan International desarrolla proyectos de agua, saneamiento y protección en Honduras, República Dominicana, Bolivia, Ecuador, El Salvador y Perú. Además, activó una respuesta frente a la sequía en Centroamérica.

Este octubre, la ONG impulsa la campaña Niñas en Emergencia en Guatemala, Ecuador, Perú y Paraguay para movilizar apoyo y promover acciones que protejan los derechos de niñas y adolescentes ante las crisis climáticas.

Proteger a las niñas frente a El Niño también requiere anticiparse a sus efectos en las comunidades más vulnerables. En nuestro país, la <a href="https://especial.larepublica.pe/vulnerabilidad-cero/educacion-y-empleabilidad/2026/08/11/onu-refuerza-su-apoyo-al-peru-ante-el-fenomeno-el-nino-699578">ONU prepara medidas de apoyo para afrontar el fenómeno durante el periodo 2026-2027</a>, con acciones orientadas a reducir los riesgos y atender a las poblaciones afectadas. La preparación y la respuesta ante esta emergencia serán claves para proteger a las familias más expuestas.

La crisis climática provoca que muchas menores asuman responsabilidades domésticas debido a la perdida de recursos familiares, lo que impacta en su tiempo de estudio y puede llevar a la deserción escolar. Foto: IA

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